Tra la metà degli anni Cinquanta e i primi Sessanta, dal cosiddetto boom economico agli anni che precedettero la rivolta studentesca, una generazione di giovani lavoratrici e lavoratori conduceva un'esistenza caratterizzata allo stesso tempo dalle difficoltà economiche e dalla tendenza al miglioramento delle condizioni di vita. Erano gli anni in cui si avviava il genocidio antropologico del popolo, come lo definí Pasolini, ma allo stesso tempo la cultura popolare si arricchiva della coscienza dei propri diritti e di un'etica laica. La fatica necessaria a guadagnarsi da vivere era accompagnata dall'entusiasmo di un'epoca ricca di speranze, come per i protagonisti de L'avventura di due sposi, uno degli Amori difficili di Italo Calvino.

con Marco Di Costanzo, Sara Giulivi, Irene Paoletti, Stefano Parigi

regia Marco Di Costanzo

suono Andrea Pistolesi

luci Gabriele Termine

maestro di ballo Cristian Palmi

Cinquanta! è l'epopea di un vivere quotidiano allo stesso tempo difficile e luminoso, l'avventura di quattro personaggi frutto di un lavoro di improvvisazione e scrittura scenica basato su fonti storiche, letterarie e cinematografiche, sulla consultazione degli archivi RAI e su interviste a donne e uomini nati tra il '30 e il '40. Le donne a lavoro in una fabbrica tessile, il rapporto sentimentale con la politica, le sigarette fumate di nascosto, il gioco del corteggiamento, le feste da ballo, gli scioperi, le scampagnate, gli scherzi, le tasche vuote, l'amore difficile.

Cinquanta! stabilisce un cortocircuito generazionale tra il mondo emotivo, affettivo, poetico dell'attore e quello del personaggio. Lo spettacolo elimina la parete di separazione tra scena e fuori-scena; l'attore è una presenza continua, un catalizzatore di energia ininterrotta, il creatore di un realismo fantastico vivido e leggero, impalpabile e contagioso, rarefatto e pervasivo.

Cinquanta! non è una ricostruzione di carattere storico, ma l'incarnazione scenica del faticoso entusiasmo, spirito dei giovani della metà del secolo scorso e riflesso rovesciato del sentimento di disincanto che caratterizza la nostra contemporaneità.